Das Rätsel:
"Ein Fluss, der den Garten bewässerte, floss aus Eden; von dort wurde er in vier Quellgebiete geteilt. Der Name des ersten ist Pischon; er windet sich durch das ganze Land Havilah, wo es Gold gibt. (Das Gold dieses Landes ist gut; aromatisch Harz und Onyx sind auch da). Der zweite Fluss heißt Gihon; er schlängelt sich durch das ganze Land Kusch. Der dritte Fluss heißt Tigris; er fließt entlang der Ostseite von Assur … Und der vierte Fluss ist der Euphrat."
(Genesis, 2 / 10-14)
Die Lage des Eden, wie sie im Buch Genesis beschrieben wird, lässt den Leser immer zweifeln. Vor allem ein Forscher denkt immer wieder darüber nach, wie man zugeben kann, dass die Flüsse Pishon, Gihon, Tigris und Euphrat die Zweige eines einzigen großen Flusses sind, der auf demselben Land fließt. Die Forscher und Gelehrten des Alten Testaments haben jeden Nerv strapaziert, um die Antwort zu erhalten, aber sie ist immer noch unlösbar, obwohl 3400 Jahre vergangen sind. Das Rätsel konnte nicht beantwortet werden, es sei denn, wir erreichen seine Wurzeln und finden die grundlegende Quelle, daher ist es notwendig, die grundlegende Quelle der Idee des Himmelsflusses zu kennen, die von der vedischen Religion präsentiert wurde.
Die vedische Idee:
Wir finden das älteste und grundlegende Konzept der Himmelsflüsse in der vedischen Religion, wonach ein großer Fluss in sieben Zweige unterteilt ist. Laut Maha-Purana, dem religiösen Buch der Hindus, erreichte der Ganga (der zentrale Wasserlauf des Himmels) die Erde (aus dem Paradies, d. h. Himalaya) und teilte sich in sieben Wasserköpfe. Die folgenden Namen der sieben Ströme wurden in Rig-Veda erwähnt:
A. Die Shatudri (Gegenwärtiger Fluss Sutlej).
B. Die Vipas (gegenwärtige Flussbiegung).
C. Der Ervati (der heutige Fluss Ravi).
D. Der Chandrabhaga (Gegenwärtiger Fluss Chenab).
e. Die Vatischta (Gegenwärtiger Fluss Jhelum).
F. Der Sarsvati (Wahrscheinlich war es der Fluss Hakra in alten Zeiten).
g. Die Sindhus (heute großer Fluss Indus).
Alle diese Flüsse flossen im alten Indien, d. h. in Pakistan, und wurden von den Veden als Sapat Sindus (Land der sieben Flüsse) bezeichnet. Im heutigen Indien gibt es einen anderen Strom namens Ganga (der Strom der Himmel), aber laut Chroniken war der wahre Ganges Sindhus (Fluss Indus). Pandit Kalhan schrieb vor etwa neunhundert Jahren ein berühmtes Buch Raj Tarangini, in dem er den Fluss Indus als Ganga, den Strom des Himmels, betrachtet. Seit der Antike galt der Fluss Indus als der Hauptfluss Indiens und die restlichen Flüsse waren als Nebenflüsse bekannt, weshalb er Abasain genannt wird, was der Vater der Flüsse bedeutet. Sicherlich betrachteten die Anhänger der vedischen Religion den Fluss Indus als den Hauptstrom des Himmels und den Rest der sechs Flüsse als seine Nebenflüsse. Der Fluss Indus wird in der indischen Mythologie Olympus genannt. Nach den vedischen Legenden befand sich der Himmel des Gottes Shiva irgendwo in der Nähe dieses Flusses. Die alten Völker der Indus-Zivilisation nahmen an, dass die Quelle dieses Flusses in Kilasha in Westtibet liegt. Erstaunlicherweise bedeutet das Wort Kilasha im vedischen Sanskrit und Hindi Himmel.
Die Antwort auf das Rätsel:
Der Autor des Buches Genesis änderte das Konzept der vedischen Religion. Er stellte nicht nur die Zahl der Himmelsströme von sieben auf vier um, sondern änderte auch ihre Namen. Warum hat er das getan? Offensichtlich hatte er einige Ziele im Kopf und wollte die Position des Himmels verbergen. Deshalb vermeidet er es, im Buch Genesis Einzelheiten über das Land der Himmel zu geben. Er beginnt auch die Geschichte von Adam und Eva aus dem Garten Eden statt aus dem Himmel. Durch einen Glücksfall erwähnt er jedoch nicht nur die korrekte geografische Lage der echten Himmelsströme, dh Kaschmir, sondern auch die mineralischen Eigenschaften seines Landes, die es mir ermöglichten, einige Hinweise zu erhalten, um die Flüsse des biblischen Edens mit den folgenden zu identifizieren: Beweise:
A. Der erste Fluss Pishon (linguistische Beweise)
Die Bibel machte deutlich, dass es einen Hauptfluss gab, der in vier Bäche unterteilt war. Der Name dieses Flusses wird nicht erwähnt, aber höchstwahrscheinlich war es Pishon. Untersuchen wir die sprachliche Quelle dieses Wortes. Pishon ist zweifellos das vedische Sanskrit-Wort Paiswan, was auch Fluss oder Bach bedeutet. Dieser sprachliche Hinweis ist ein klarer Beweis dafür, dass der Verfasser des Buches Genesis das Konzept der Himmelsströme von den alten indoarischen Stämmen übernommen hat. Er hat den Namen Indus absichtlich gestrichen und ihn als Pishon erwähnt. Die vedische Religion sagt, dass der Ursprung des Flusses Ganga (Indus) der Himmel ist. Der physische Ausgangspunkt des Flusses Indus wird als Kailasha bezeichnet, was Himmel bedeutet. Auf der anderen Seite sagt der Verfasser des Buches Genesis: "Ein Fluss, der den Garten bewässerte, floss aus Eden." Hier änderte er bewusst den Namen des Ausgangspunkts des Flusses, also Kailasha, Ganga oder Heaven in Eden, um die geografischen Lagen in Frage zu stellen.
B. Das Land Havilah (geografische Beweise)
Laut dem Buch Genesis umgibt Pishon das Land Havilah. Diese Havilah ist zweifellos Himalaya (Himala). Wahrscheinlich hat er das Wort Himalaya absichtlich in Havilah geändert, um Fakten zu verfälschen und die Identifizierung des Himmelslandes zu verbergen. Wenn jedoch die Havilah des Buches Genesis Himalaya ist, müssen wir uns dann überlegen, welcher Fluss das Land Havilah (Himalaya) umgibt? Es ist natürlich der Fluss Indus, der hinter dem hohen Himalaya-Gebirge liegt und 160 Meilen in Richtung Nordwesten fließt und mit dem Fluss Ghar in das Kaschmir-Tal eintritt. Er reist von Kaschmir in Richtung Ladakh und von Ladakh betritt er einen Pass hinter dem schönen Tal von Skardu. Viele kleine Flüsse und Bäche münden immer wieder in ihn, bis er Gilgit erreicht. Bei Gilgit in Pakistan verschmelzen drei große Gebirgszüge der Welt, nämlich Himalaya, Hindukusch und Karakorum. Es besteht also kein Zweifel, dass der Indus in Pakistan (altes Indien) der einzige Fluss ist, der sich praktisch durch das gesamte Himalaya-Land schlängelt.
C. Der Fluss des Goldes (Beweise aus Chroniken)
Das Buch Genesis nennt das Land des Himalaja das Land von Havilah und sagt uns, dass in diesem Land Gold von unvergleichlicher Qualität gefunden wird. Nachdem wir diese Aussage gelesen haben, wird unsere Vermutung zur Überzeugung, dass Pishon tatsächlich der Fluss Indus ist, wie die Autoren, Historiker, Geographen und Reisenden der Antike den Fluss Indus immer den Fluss des Goldes nannten. In dieser Hinsicht hat Herodot, der Vater der Geschichte, eine Geschichte geschrieben, die er von den Einheimischen gehört hat. Während er über einen nördlichen Zweig der alten Indianer spricht, wahrscheinlich die heutigen Pakhtuns oder Paktuikes (Pathans), sagt er, dass sie im Vergleich zum Rest der Indianer kriegerischer waren. Er schreibt: Das sind die Leute, die aus den Sandwüsten dieses Distrikts (Nordindien) Säcke mit Goldstaub holen. Große Ameisen sind an den Sandstränden des Flusses Indus zu finden. Diese Ameisen sind extrem gefährlich und körperlich kleiner als ein Hund, aber größer als ein Fuchs. Sie graben Goldstaub aus den Sandwüsten und machen Löcher zum Leben. Indianer reisen auf ihren Kamelen, um den Goldstaub zu sammeln und ihre Säcke zu füllen. Sie sammeln diesen Goldstaub am Nachmittag, da es zu dieser Zeit sehr heiß ist und die Ameisen sich in ihre Furchen zurückziehen, um sich auszuruhen. Also füllen diese Indianer schnell ihre Säcke mit dem Goldstaub und rennen so schnell sie können davon (da die Ameisen aus ihren Löchern kommen und sie auffressen). Herodot wurde auch von den Einheimischen erzählt, dass einige dieser Ameisen gefangen wurden und vom persischen König gefangen gehalten wurden. Der Zweck der Verbreitung dieser Geschichte ist klar. Die alten Indianer wollten den Fremden Angst vor den gefährlichen Ameisen machen, damit sie nicht an die Strände des Flusses Indus kommen, um den Goldstaub einzusammeln und damit weiterhin die Dienste der Einheimischen in Anspruch nehmen. Während Herodot die Einzelheiten der Tributzahlungen von Ländern erklärt, die vom persischen König Darius I. (520-v. Chr. bis 486-v. Chr.) erobert wurden, sagt er auch: Menschen, nämlich 360 Talente Goldstaub (entspricht 4680 gewöhnlichen Talenten).
Es wird gesagt, dass der Goldstaub im Sommer zusammen mit den geschmolzenen Gletschern und Eisbergen in die Täler und Ufer des Flusses Indus gelangte. So war die Hauptquelle für Goldstaub der große Himalaya. Aus diesem Grund bedeutet das Wort Him in Hindi sowohl Gold als auch Himalaya-Berg. Der Fluss Indus wurde der Fluss des Goldes genannt, weil der große Himalaya ihm den Goldstaub durch seine schmelzenden Gletscher und Eisberge geschenkt hat.
D. Historische Beweise
Der europäische Gelehrte Professor Karl Jetmar (Universität Heidelberg) ist der Meinung, dass der Fluss des Goldes der Fluss Indus ist und Menschen, die Gold aus Sand sieben, immer noch bei ihrer Arbeit zu sehen sind. (Übersetzt aus dem Buch Karakoram Hindukush, Urdu-Version, zitiert von Manzoom Ali, Herausgegeben von Barq Sons Ltd. Islamabad) Im selben Buch schreibt der pakistanische Gelehrte und Archäologe Professor AH Dani, die Charakteristik dieser Gegend (das obere Tal von Indus) hatte Gold aus Sand gesiebt und die Leute des Sonewal-Stammes interessieren sich immer noch für diese Arbeit. Im selben Buch gibt es eine weitere interessante Referenz von Professor Dr. Maximilian Culumborg vom Department of Arts, University of California, Los Angeles (USA): „Die alten Bewohner des oberen Tals von Sindh waren Goldschmiede oder Goldhändler Durd-Stämme stammen von derselben Rasse ab. Diese Stämme sind im weiten Gebiet Nordpakistans bewohnt. Die berühmten griechischen Geographen Ptolemäus, Strabo und Paleni waren gut über die Durds informiert. Sie haben diese Völker als Durdae, Durda oder Durday bezeichnet und nach Paleni; sie hatten riesige Goldvorkommen."
e. Das Land der Edelsteine & Juwelen
Der Autor des Buches Genesis erwähnt auch die riesigen Vorkommen an aromatischem Harz und Onyx im Land Havilah. Die malerischen Täler Mittelasiens wie Baltistan, Gilgit, Kohistan, Yarqand, Skardu, Hunza, Haramosh Nagar, Diamar und Chitral usw. sind seit jeher für ihre Edelsteine seit unbekannten Zeiten berühmt. In diesen Tälern findet man noch immer Edelsteine wie Topas, Rubin, Smaragd, Türkis, Roter Rubin und Saphire. Vor allem das Neelam-Tal von Kaschmir wurde von den alten Menschen Dar-Awah (Drawah) genannt. Dieses Wort gehört zur persischen Sprache (Indo-Iranisch), was so viel wie die Tür der Schätze bedeutet. In der Antike wurde Indien von den Invasoren auch der goldene Spatz genannt.
Angesichts dieser Beweise bleibt also kein Zweifel, dass der Pishon der Bibel tatsächlich der Fluss Indus des heutigen Pakistan ist.
Der zweite Fluss Gihon:
Das Buch Genesis nennt den zweiten Strom von Eden als Gihon. Gihon ist derselbe Fluss, der vom heutigen Turkistan nach Afghanistan fließt. Auch hier weckt der Autor absichtlich Zweifel an der Lage des Himmels, aber es gibt keinen Kusch-Stamm, der neben dem Fluss Gihon lebt, wie er behauptet. Um die Wahrheit zu enthüllen, werde ich daher zuerst das biblische Land Kusch besprechen.
Das Land Kusch:
Die Legende vom Kaschmir-Tal erzählt, dass das Tal am Anfang mit dem Wasser eines mächtigen Sees bedeckt war, auf dem die Göttin Parvati in einem Ausflugsboot vom Haramukh-Berg im Norden zum Konsanag-See im Süden segelte. Ihr zu Ehren wurde der See Satisar oder "Der See der tugendhaften Frau" genannt. Die Landschaft wurde von einem Dämon namens Jaldeo belästigt. Rishi Cusheepa kam zu Hilfe und schlug mit Gottes Hilfe die Berge bei Baramula. Das Wasser des Sees stürzte heraus. Die Rishi oder Muni Cusheepa gründeten ein Königreich an der Stelle des Sees.
Der Stamm, der von Rishi Cusheepa abstammte, wurde der Cush-Stamm genannt. Das Wort Kaschmir leitet sich vom Namen des Vorfahren des Kusch-Stammes, Cusheepa, ab. Das Wort Kaschmir ist höchstwahrscheinlich die verzerrte Form des Wortes Cusheep-Pura (die Stadt Cusheepa). Der berühmte griechische Geograph Ptolemäus nannte es Casperia, was eine offensichtliche griechische Aussprache des Wortes Cusheep-Pura ist. Ein chinesischer Reisender von 631 n. Chr. schrieb seinen Namen als Kia-She-Me-Lo, und es scheint die chinesische Aussprache von Cusheep-Pura zu sein. Pandit Kalhan, der 1148 n. Chr. das Sanskrit-Buch Raj-Tarangini schrieb, nennt Kaschmir auch als das Land von Cusheep. Daher ist diese Behauptung des Verfassers des Buches Genesis falsch, dass sich Gihon von Turkistan durch das gesamte Land Kusch schlängelte. Nun stellt sich natürlich die Frage, welcher Fluss durch das gesamte Land Kusch, den Kaschmir, fließt? Zweifellos ist es derselbe Fluss, der von den indischen Veden als Vitasta bezeichnet und von Alexanders Historikern in Hydaspes graecisiert wurde, aber richtiger als Bidaspes von Ptolemäus, während er im modernen Kaschmir als Veth bekannt ist. In Punjab wird er jedoch als Fluss Jhelum bezeichnet. Der Fluss Jhelum windet sich physisch durch das gesamte Land des Kusch-Stammes und es ist derselbe Fluss, der vom Autor des Buches Genesis den Namen Gihon gegeben hat, um einige historische Fakten zu verbergen, die in den kommenden Artikeln enthüllt werden.
Der dritte Fluss Tigris:
Das Buch Genesis nennt den dritten Fluss von Eden als Tigris und sagt, dass dieser Fluss in Richtung östlich von Assur floss. Dieser Tigris ist derselbe Fluss, der im Land des Irak fließt. Zu der Zeit, als das Buch Genesis geschrieben wurde, befand sich am Nordufer des Tigris ein großes Königreich Assur. Aber es ist auch eine Tatsache, dass in der Antike in Indien eine Nation namens Assur lebte. Sat Pat Brahman, ein heiliges Buch der Indianer, erzählt es wie folgt:
"Devta und Asshura kamen aus Parjapati (Schöpfer des Universums) und lebten zusammen. Aber Asshura dachte in seinem Stolz, warum wir jemandem das Opfer darbringen sollten. Deshalb fingen sie an, das Opfer in ihrem Mund zu behalten."
Der vierte Fluss Euphrat:
Der Autor des Buches Genesis hat auch den Namen des Flusses Euphrat in die Ströme des Himmels aufgenommen. Der Punkt zum Nachdenken ist, dass der Autor die Lage der ersten drei Flüsse von Eden erklärt hat, uns jedoch nicht die Lage des Flusses Euphrat mitgeteilt hat. Es ist klar, dass er selbst und sein Stamm an diesem Fluss wohnten und sein Wasser tranken. Daher brauchte sein eigener Stamm, für den er das Buch Genesis schrieb, die Lage des Euphrat nicht zu kennen. Sein Hauptziel war es, seiner Nation zu sagen, dass sie auch von einem Strom von Himmeln profitierten.
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